Guattari (Félix)

Pour lui les trois écologies doivent être pensées en commun à travers « une écosophie de type nouveau, à la fois pratique et spéculative, éthico-politique et esthétique », une « écologie globale » réunissant :

• l’écologie environnementale pour les rapports à la nature et à l’environnement
• l’écologie sociale pour les rapports au « socius », aux réalités économiques et sociales
• l’écologie mentale pour les rapports à la psyché, la question de la production de la subjectivité humaine

Il s’agit d’échapper aux destructions et aux normalisations, nivellements engendrés par ce qu’il nomme le « Capitalisme Mondial Intégré » (CMI) (gouverné par la seule logique du rendement et du profit), en cherchant à créer de nouvelles praxis, de nouveaux « processus de subjectivation », créatifs, singuliers, de nouveaux « Territoires existentiels » afin de rendre le monde plus « habitable » : « C’est cette ouverture praxique qui constitue l’essence de cet art de “l’éco” subsumant toutes les manières de domestiquer les Territoires existentiels, qu’ils concernent d’intimes façons d’être, le corps, l’environnement ou de grands ensembles contextuels relatifs à l’ethnie, la nation ou même les droits généraux de l’humanité.